淀上风情之——坐船出嫁啦
婚礼，对于全世界的人来说，都是很神圣的。国人在婚礼的细节上虽说是各地有各地的不同，但是对这一“人生大事”的重视程度，都是同样的。早在春秋战国时期，就有娶妻要“为酒食，以召乡党僚友”的记载。召，古代同招，意为招待。而结婚之日，男方到女方家中亲自迎娶，则在《五经异义》中早有记录：“自天子到庶人皆亲迎。”至于迎亲用轿，除表示郑重和礼仪外，也还有喜庆、炫耀的成分在内。白洋淀风俗婚礼，形式上颇为特殊，是以船轿代替陆地上人抬的小轿，因而成为白洋淀特色民俗文化之一。
迎亲用轿有特色
据《安新县志》记载，白洋淀人“性缓尚儒，仗气人侠”、“人性多敦厚，务在农桑，好尚儒学”。也正是因受儒学影响，白洋淀上的许多民俗常习惯于循儒家之道，如白洋淀人的好交际、重寒暄、多庙会、讲礼仪、敬兄长、孝父母等都反应了这方面的要求。其中，白洋淀的婚礼民俗更有一些讲究。
迎亲用轿，这除了表示郑重之外，也还有喜庆、炫耀的成分在内。其实，古代轿子不过是一种代步工具，相当于现代大大小小、形形色色的车辆。乘轿的人，除了皇室成员、官宦富绅以外，乡间迎亲也常用轿子。轿子又分为二乘轿(二人抬轿)、四乘轿、八乘大轿几种，只有皇帝出行才用十六乘大轿。在白洋淀，船轿当属特殊之例，以船轿迎亲，是水乡人家在婚礼中一种自娱自乐的喜庆习俗。
船轿迎亲的这天，船轿一共用两顶。一顶是男青年坐的简单的蓝轿，一项是迎新娘用的红轿，轿顶是彩缎搭成，轿身也都用红绸缎扎好，就连架在船舷上的轿杆，也都用红绸裹严。驶船的艄公都是村民公认的驶船高手，船轿驶在广阔的淀面上没有一丝偏斜、晃荡，表示平平稳稳的意思。
淀上婚俗讲究多
白洋淀上的婚嫁风俗很有讲究，除去一些早巳被废弃的迷信礼仪外，一般有六道程序：提亲、订婚、过礼、催妆、结婚、回门。船轿迎亲是结婚中真正热闹的日子，也是婚嫁仪式的高潮。船轿一般用两顶，一顶是男青年坐的简单的蓝轿，一顶是迎新娘用的红轿。红轿轿顶是彩缎搭成，轿身也都用红绸缎扎好，就连架在船舷上的轿杆，也都用红绸裹严。驶船的艄公都是村民公认的驶船高手，船轿驶在广阔的淀面上没有一丝偏斜晃当，表示平平稳稳的意思。结婚前一天下午，新郎披红戴花乘坐蓝色的船轿到女方接亲。晚上，女方在家设盛宴款待。当晚，女青年和自己平素相好的姐妹在家中彻夜长淡话别。
凌晨时，男方将花轿抬到女方门前，铺好红毡，才能叫门接亲。女方的小姐妹们友好地戏耍男方，直到男方送上糖果、红包，向小姐妹一再求情，才能开门。此时的新娘神采奕奕，身穿红衣，头蒙红绸，娇羞中带着欣喜，由伴娘扶上花轿抬到船上，扎牢轿杆，鞭炮、鼓乐齐鸣，开船起轿。这时，接亲的、送亲的船队都以船轿为准尾随其后。
迎亲过程喜悦多
波光粼粼的淀水中，映着红色彩轿的影子，就像朵朵小红花在水中随船漂游。鳞次栉比的淀水，有节奏地“啪、啪、啪”地击打着船头，像是陆地轿夫迈着整齐的步伐前进着，坐在船头吹奏乐曲的小伙子们，拿着缠绕红绸的唢呐十分入神地吹奏着。有时，也会有比新郎小的小伙子，故意把身子向船一侧靠去，船一倾斜，轿里的新娘夸张地喊叫着，惹得满船人大笑。聪明的新娘会从轿子里扔出一条较好的香烟，算是对乐手们的一点小小“贿赂”吧。小伙子们心满意足地吹着、笑着，神气十足，船轿又平稳前进了。如果船轿路过荷花淀，那可是花红人红，人比花艳，船载着新娘，带着满船荷香和喜悦到达了男方的家。此时此景，著名歌唱家宋祖英的一曲《十八路水路到我家》，可谓表演得惟妙惟肖、淋漓尽致。船轿迎亲由来已久，并为白洋淀人津津乐道。而如今，它又成为白洋淀旅游的一个新亮点，为广大游客所欣赏和喜爱。
